Печенеги и Русская
армия
Луг Вран
http://lugvran.110mb.com/Texts/Russian_civilization/pechenegi/
Предисловие
Официальная история столетиями навязывает нам представление о разных частях России и Русского народа как о «нерусских», как о «врагах России». Это относится к булгарам, татарам, теперь уже и к украинцам...
Одним из примеров такого разчленяющего, разрушительного воздействия на умы людей может служить и тема печенегов, якобы народа мифической «тюркской» расы, врага России.
Однако, глубоко в народной памяти хранится истина, противостоящая лжи официальной истории. И до сих пор есть люди, знающие правду. Скажем, новый пулемёт для Русской армии назвали «Печенег». Вряд ли те, кто дал оружию такое имя, считают реальных печенегов из прошлого врагами России. Ведь не было примеров названий русского оружия, к примеру, «Эсэсовец» или «Вермахт»...
Здесь я привожу доводы в пользу того мнения, что печенеги были воинами Русской армии, воинами определённого типа. И смысл самого слова «печенег» подтверждает это...
Печенеги — «служители, служащие, служивые, обремененные государственной воинской заботой».
[Печа — ж. забота, гребта, попеченье, хлопоты, усердное участье. Сей рожь, а греча не печа. Не моя печа, что есть неча. Приложи печу, печаль, попечалуйся об этом, позаботься, прими к сердцу. Печный, печливый человек, заботливый, усердный, ревнитель (Даль). Печь, печа, печаль, печать...]
Смысл слова «печенег»
Печенеги (по-тюркски — паджанак) — от русского слова «бешеные», которое очень старательно передаётся на разных языках латиницей: Bessi, Bysseni, Besenyö, Bajana, Beshenya.
Отсюда — пачинаки-баджняки (босняки), бурзяны-бурджана-Badjana – Pechenegs.
[В венгерских источниках они называются Bessi, Bysseni, Picenati, всего чаще Besenyö.
Греческие писатели называли их патцинаками (πατζινακϊται).
У западных писателей (Дитмара Брунона) они называются Pezineigi и Pezenegi; в польских хрониках мы находим искаженные имена Piecinigi, Pincenakili.
Арабские писатели называют страну печенегов Баджнак.
Весьма вероятно, что все это — варианты одного и того же названия, вызываемые звуковыми особенностями разных языков (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона).]
И официальная история признаёт, что в армии монголов, маголов (воинов Русской Орды, казаков, китаев, носящих киту-оселедец) были особые летучие отряды «бешеных», подчиняющиеся непосредственно Субудаю, Су-Батыю (помощнику главнокомандующего-Батыя, Бати — «Сарматия»).
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Печенеги
— русское название народа тюркского происхождения. Греческие писатели называли их патцинаками (πατζινακϊται). У западных писателей (Дитмара Брунона) они называются Pezineigi и Pezenegi; в польских хрониках мы находим искаженные имена Piecinigi, Pincenakili и т. д.; в венгерских источниках они называются Bessi, Bysseni, Picenati, всего чаще Besenyö; арабские писатели называют страну печенегов Баджнак. Весьма вероятно, что все это — варианты одного и того же названия, вызываемые звуковыми особенностями разных языков. Некогда печенеги кочевали в степях Средней Азии и составляли один народ с торками и половцами. О родстве этих трех народов и общем их тюркском происхождении свидетельствуют и русские, и арабские, и византийские, и западные писатели. Неизвестно в точности, когда печенеги переселились из Азии в Европу. В IX в. они обитали уже между Волгой и Яиком (Уралом). Во второй половине этого века хозары в союзе с узами начали теснить П., которые, в свою очередь, вытеснили из южнорусских степей венгров. В это время они заняли все степи от Дона до Дуная, делясь на племена, или колена, из которых каждое имело свою местность для кочевья; только устья Днепра, Днестра и Дуная, по-видимому, не были заняты ими. Названия племен изменялись в связи с именами стоявших во главе их князей. Власть князей была невелика; в каждом племени она принадлежала одному роду, но переходила от одной семьи к другой. Кроме князя, власть принадлежала народному собранию, называвшемуся коментон. Иногда княжескую власть захватывали и посторонние лица, не принадлежавшие к владетельному роду. Внутренний быт печенегов носит на себе все типические черты, свойственные кочевникам-степнякам. Уже в Х в., однако, они не чуждались торговли, служа посредниками между Грецией, Русью и Хозарией. В начале XI в. между П. стал распространяться ислам. До 60-х годов Х в. П. не тревожили Руси (по крайней мере, источники не говорят об их нападениях); но уже в 968 г. они осадили Киев во время отсутствия Святослава и едва его не захватили. Святослав был убит ими у Днепровских порогов. В продолжение с лишком полувека борьба Руси с П. была беспрестанная. Русь старалась оградить себя от них укреплениями и городами; таково происхождение Змиева вала в нынешней Киевской губ. Владимир строил укрепления по р. Стугне, Ярослав Мудрый по р. Росе (южнее). Последнее нападение печенегов на Русь (они осадили Киев) относится к 1034 г.; они были совершенно разбиты. В это время на них надвинулись торки, заставившие их передвинуться на Запад — от Днепра до Дуная. Среди П. были внутренние несогласия; они ослабели, подвинулись еще ближе к Дунаю, за Дунай и, наконец, на Балканский полуостров. Хозяевами южнорусских степей в это время сделались половцы, вытеснившие оттуда и торков. Лучший труд о П. — проф. П. В. Голубовского: "Печенеги, торки и половцы" (Киев, 1884).
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Функции печенегов
Легко обнаруживаются две функции печенегов:
1. Печенеги — пограничники Русской Орды, порубежники (этой функции соответствует посёлок городского типа Печенга в Мурманской области).
Пограничную службу печенеги привычно несли и во многих осколках Русской Орды.
Колонисты, поселенные на границе, несли военную службу и защищали деревянные крепости, которые окружали всю территорию Хунгарии. Этих печенегов называли в документах на латыни "speculatores" или "confinarum custodes". Печенежские пограничные заставы подобного типа существовали уже при Святом Стефане (997-1038) и даже ранее этой даты. Печенегов селили группами поблизости друг от друга неподалеку от западных границ, в частности, в графствах — Sopron и Moson. Эти земли были названы (в 1230) из-за большого числа проживающих там печенегов именем "terra Bissenorum" (Земля Печенегов). Печенеги, поселенные неподалеку от границы с Богемией, были так же многочисленны, но в противоположность северу, на южных и восточных границах их число было относительно меньшим.
("Маджары", из "Encyclopedia
of Islam").
2. Печенеги — часть легкой конницы Русской Орды (Чёрных Клобуков, «Каракалпаков»), своего рода операционная завеса Царского войска («глаза и уши Русской армии» — как говорили о казаках Нового времени), обеспечивающая всестороннее прикрытие тяжёлых линейных сил (об этом — ниже).
Именно лёгкой конницей были отряды печенегов и в осколках Русской Орды.
Печенеги, которые поселились по границам Хунгарии для охраны, так и те, которые жили в глубине страны, составляли легкую кавалерию в армии Хунгар.
("Маджары", из "Encyclopedia
of Islam").
Оба варианта — лёгкая конница и пограничники — нисколько не противоречат друг другу. Даже дополняют. Вполне естественным и само собой разумеющимся выглядит использование мобильных отрядов лёгкой конницы для прикрытия рубежей, в роли пограничников.
О Русской армии в 16-17 веках
Тяжёлые войска Русской армии, наследующей традиции Русской Орды 14-15 столетий, состояли из бронированной конницы, тауров, таурменов («всадников», татар; татаур — «широкий пояс», «боярский пояс»). Основой их была так называемая Поместная, или позднее Дворянская, конница (состоящая из помещиков: дворян и сынов боярских с их «людьми», боевыми холопами).
Войска комплектовали, в основном, прибором и верстанием (испомещением, наделением землёй).
Поместное конное ополчение дополнялось феодальным ополчением местных бояр-вотчинников с их конными дружинами и пешими и конными приказами (полками) нового постоянного Стрелецкого войска на основе прежних городовых отрядов пищальников. Стрельцы изначально были поголовно, на 100%, вооружены огнестрельным оружием; мушкетёры европейских армий в ту же эпоху составляли всего от 10 до 30 процентов пехоты (а основой западной пехоты были копейщики-пикинеры без огнестрела).
Особыми категориями русских воинских людей были: Литва, Татары, Казаки и Черкассцы.
[Казаки делились на группы: полковые, городовые и сторожевые. В 17 веке были даже казаки-помещики. Эти категории полевой Русской армии (и соответствующие сословия), как и Дворянское ополчение, изчезли к концу 17 века (полковые казаки — в середине 17 века). Затем Петром были упразднены и Стрельцы.
После этого понятие «татар» стало постепенно переходить на тюркоязычные группы населения, хотя Российская империя ещё при Петре официально именовалась Великой Тартарией.
А понятие «казак» с тех пор осталось за разными периферийными группами, например:
1. Запорожское низовое войско (полноценный рыцарский орден — Роман Багдасаров,
«Орден или Орда?», http://www.rpmonitor.ru/ru/detail_m.php?ID=5617 ;
«Православное братство или реликт язычества?», http://www.rpmonitor.ru/ru/detail_m.php?ID=5863 );
2. Черкассы;
3. Терское войско;
4. Донское войско и так далее...]
Всё это сопровождала пешая Посоха, или Посошная рать (Инженерный корпус). При Посохе был и Наряд (артиллерия). В Русской армии уже в 17 столетии были широко внедрены казнозарядные орудия. Были даже казнозарядные нарезные. В войне с Польшей за Украину при Алексее Михайловиче русская артиллерия впервые массово применила разрывные артиллерийские снаряды (пушечные гранаты) — за столетия до Европы!
Кстати, уже при Алексее Михайловиче Русская полевая армия (пехота и конница) на 80% состояла из полков нового строя: солдат, драгун и рейтаров
Рейтарские войска состояли из:
1. собственно рейтар — прообраз кирасир (только классические рейтары основным оружием имели длинные пистолеты, из которых стреляли в противника, вращаясь перед его строем в своего рода «конной карусели», сменяя друг друга для перезарядки оружия, и клинковое оружие использовали только для самообороны, а кирасиры предназначены для решительного наезда и решающего удара холодным оружием, палашами),
2. копейщиков — прообраз улан,
3. латных гусар (именно латных — «Македония — ударное войско казачьей Орды»).
Вовсе не Пётр с лично ему преданными «потешными» был создателем новой армии.
Случай с печенегами — не единственный пример изменения смысла старых терминов. Вообще, это дело обычное. А в воинской терминологии такую же судьбу имеет, например, слово «берендеи».
Берендеи — берен-Деи, брань-деи — «делающие брань», воители. Конкретно это — самопальщики, бойцы с огнестрельным оружием. Берендеи — стрельцы или пищальники.
«Через плечо у стрельцов — одинаковые ремни с подвешенными к ним деревянными пенальчиками для пороховых зарядов. Эта амуниция называлась "берендейка"». В Европе берендейка называлась «двенадцать апостолов» (по числу готовых зарядов). Смотри рисунок ниже.
Берендейка (http://russianrevolution.narod.ru/rusi/strelzi.htm );
Тяжёлые полки Большого разряда Русской армии Царя Ивана и их постоянная дислокация:
Резань-Рожа (Передовой полк; города Рязань и Тула), воевода — Рязанский князь (возможное объяснение имени Рязань — Раз-ан, «Земля Бога Ра, или Раза», или «Земля, обращённая к Ра-реке», Волгу часто называли Ра. Мягкий рязанский говор произносил Разан как Рязань, точно так и Казан — как Казань);
Большой (или Великокняжеский полк; при личном участии Царя он именовался Государевым, или Царским полком; составлен из дворян и сынов боярских Государева двора; город Москва), во главе воевод — Великий Московский князь и Царь (Кир) — глава Орды; или — его наместник;
Десна (полк Правой руки, десницы; города Смоленск и Брянск, селения по реке Десна), воевода — Смоленский князь;
Шуя (полк Левой руки, шуйцы; город Шуя), воевода — Шуйский князь;
Тверь, или Твердь (Резервный, Сторожевой, или Засадный полк; город Тверь, Твердь), воевода — Тверской князь.
Рядом с Тверью — Торжок, место сбыта захваченной добычи. Поэтому-то Тверь и стала быстро «богатой Тверью», местом организации новой купеческой компании тверских царских купцов, основателей Английской Московской компании...
Лёгкая конница Царя Ивана (Чёрные Клобуки, сабаны, или каракалпаки) и главные области её дислокации:
Чёрные Клобуки формировали четыре мобильных войсковых группы по четырём углам развёрнутого прямым крестом построения Русской армии и состояли из двух корпусов:
а) Авангард (правая и левая передовые группы; города Орёл и Касимов), Ертаульный полк, или бешеный Ертаул — печенеги, Бешеные;
б) Арьергард (правая и левая задние группы прикрытия; города Ржев и Кимры) — кимеры (якобы древние киммерийцы, «стреляющие назад»).
Примечание 1: эта система, все территориальные признаки которой сохранились до настоящего времени, сложилась после «Казанского взятия» («Казанская Русь», Луг Вран), в период основания Москвы (Красного Кремля) и подготовки к наступлению на Астархан, Астрахань...
Примечание 2: названные полки не были регулярными полками в современном смысле, это были целые войсковые соединения. При укрупнении армии в состав этих «полков» вливались местные полки в любом количестве. Существовало даже правило местничества: при объединении двух армий большой полк соединяется с большим, передовой — с передовым, сторожевой — со сторожевым...
В 17 веке для отличия от обычных солдатских, драгунских, рейтарских и стрелецких полков такие сводные «полки», состоящие из обычных полков, называли «генеральскими полками» («бригада»), «воеводскими полками» («дивизия»), «боярскими полками» («корпус») — что стало признанием существования всех этих постоянных соединений в составе разрядов (военных округов).
В дальнейшем боярские полки стали называть разрядными полками, а уже потом вся армейская структура приняла стройную форму бригад, дивизий и корпусов...
«Формирование войска из постоянно существующих разрядных полков облегчало приведение войска в боевую готовность, а также повышало его боеспособность. Состав и организация походного войска представляются в следующем виде. Основной административной и строевой единицей войска был полк (солдатский, рейтарский, стрелецкий и т. п.). Несколько таких полков пехоты и конницы сводились в воеводские (генеральские) полки; иногда генеральские полки входили в воеводские полки. Воеводские полки объединялись в боярские полки, каковыми с середины XVII в. были (кроме большого полка) разрядные полки. Боярские полки как самостоятельные составные части войска объединялись под общим командованием первого воеводы большого полка (главнокомандующего). Войсковые соединения до боярских полков включительно (кроме большого полка) существовали и в мирное время. Для похода эти полки объединялись, с добавлением большого полка, в походное войско» (Чернов А. В. Вооруженные силы Рyccкого Государства в XV-XVII в.в. — М.: Воениздат, 1954).
Восьмиконечный крест — соборный символ Русского воинства
Тяжёлые полки линейного войска («волки», буры, бури, чары) символизированы Прямым крестом Гюрги, Игория, Егория, или св. Георгия (Георгиевский крест). Георгий — покровитель волков.
Лёгкая конница Чёрных Клобуков (печенегов и кимеров): гребта, «служба», лёгкие силы — символизирована Косым крестом Индры (Вышнего Бога Ра), Ендрея, или св. Андрея (Андреевский крест), латиницей это передаётся как Andrew — (Ендрев, то есть, Индров).
В древней булгарской традиции Иделя (Руси-Булгарии) косой крест был устойчивым символом алпа Сабана-Мардукана (алп — божество, откуда и горы Альпы; см. «Русь-Булгария и Иудеи», Луг Вран; Источник информации: Бахши Иман. Джагфар тарихы. Том ІІІ. Оренбург. 1997 г.; Конспект известий о Торé, “Тенгрианстве”, сохранившихся в “Тексте Нигматуллина”, и сведения Гази Баба). Сабанами называли легковооружённых воинов. Сабан-тархан — это командующий лёгкими силами. Урус-сабан — передовой отряд Ертаула, лёгкой конницы (урус, рус, рас, раз — «первый», «главный»).
Прямой и Косой кресты вместе образуют священный символ Руси, Русского Православия и Богородицы — восьмиконечный крест, Рождественскую звезду, соборную эмблему Русского воинства. И восьмиконечный крест лёг в основу территориальной структуры центральной Руси. Этот восьмиконечный крест, состоящий из прямого и косого крестов, на столетия определил знамёна Русской армии...
Интересно, что такой восьмиконечный крест (из девяти структурных элементов, включая центр) является классической схемой построения древнего «китайского» войска «Колодец» (Китаем называлось Русское Поволжье), то есть войска китаев, «воинов с китой» (чубом-оселедцем), а по-нашему — русских казаков.
Не путать Поволжье (Казанскую Белую Русь, Китай, Син, Чин) с дальневосточной страной Джунго (это — самоназвание страны ханьцев, а русские называли Джунго Богдой, их правителя — богдыханом, а жителей — богдойцами)!
Сергей Робатень, первооткрыватель замечательного факта расположения современных городов крестом Георгия по местам дислокации полков Русской армии и названных по именам полков, в работе «Корни грехопадения. Взгляд инженера» (Часть 5) пишет:
«Ориентируясь на размеры территории современных прибалтийских государств, чьи армии как раз и составляют по численности хороший царский полк 17 века, можно отвести за каждым полком древнего войска, «Шуей», «Десной» (в районе Брянска и Ельни), сравнимую территорию, порядка трехсот километров по главным измерениям.
Кстати, этот размер характерен для современных центральнорусских областей.
Географическое положение Шуи и Десны задает масштаб и направление оси «лево-право», и уже не трудно определить, где находился главный царский полк.
Для этого просто наложим на карту контур стандартного военного креста ордена Георгия (показан в левом нижнем углу карты), и посмотрим на результат.
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001b/pic/0232-4357.gif
Как и следовало ожидать, центральный, царский полк находился в Москве. Центральный круг креста практически совпал с современным третьим московским кольцом.
Контуры лопастей креста Георгия покрыли территории, которые принадлежали соответствующим полкам древнего войска.
Головной полк локализуется в окрестностях Рязани.
Засадный полк локализуется в окрестностях Твери.
Современные автотрассы практически совпадают с контурами креста Георгия.
Занятно, что фланговые полки очерчены автотрассами по контурам, головной полк лежит на трёх трассах, а тыльный довольствуется одной. Может быть, это соответствует устремлению войска, только вперед?
Пусть это будет совпадением, но в тылу войска расположен Бежецк. Бежать туда собирались в случае чего, что ли?
В противоположность Бежецку, перед фронтом головного рязанского полка расположен Ряжск, по-старинному написанию, Рожеск. Уж не «ряха», или «рожа» всего войска?»
(http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001b/00160232.htm ).
Не так ли возникло понятие «Крещёная Русь»?
Турецкое большое войско (а отоманские-атаманские турки произошли от русских атаманских казаков) также, по традиции Русской Казачьей Орды состояло из пяти основных частей-«корпусов» и строилось прямым крестом Георгия.
Хюсейн Хезарфенн: "…армию от 4000 до 12000 называют харар, а еще ее называют хамис. Хамис говорят потому, что она имеет пять основных частей: центр (сердце) — это место, где находится падишах; меймэне — так называют правое крыло армии, мейсэре — так называют левое крыло (армии), талиая (авангард), являющийся караулом; а затем дондар (арьергард)…".
На поле боя войско также выстраивалось в соответствии со сложившейся традицией — Кочибей Гюмюрджинский в своем трактате напоминал падишаху, что "… с правой стороны вашей ходят отряды слуг ваших сипахиев под красным знаменем, а слева от вас идут отряды силяхдаров под серым знаменем. Впереди шествуют слуги ваши — янычарская пехота в 20000 ружей. С одного крыла идет румелийский бейлербей с 30000 румелийского войска и их знаменами, анатолийский бейлербей с 15 000 анатолийских войск, а с другого крыла сивасский бейлербей, караманский бейлербей, диарбекирский бейлербей, эрзурумский бейлербей, халебский бейлербей, сирийский бейлербей вместе с санджак-беями, которые сами в счет не идут. Мой могущественный повелитель находится в центре, а позади него ич-огланы, знаменосцы и музыканты…" (Проект «Новый Геродот»; http://tochka.gerodot.ru/military/glava3_1.htm ).
Вывод
Очевидным является полное несоответствие мифов и легенд официальной истории всем дошедшим до нас реальным сведениям о печенегах. Даже названия Русских городов, существующих и поныне, как и их географическое расположение и отношение друг с другом, прямо указывают на совсем другую реальность. Правда прошлых эпох, говорящая на тысячи ладов о России как центре Мiра, была сознательно искажена официальной антирусской историей.
Конечно, необходимо и далее собирать сведения по этой теме и осмыслять их.
Однако, представленная информация уже является достаточной для полного неприятия официальной позиции традиционной истории, говорящей о печенегах как о диких племенах чуждой расы, являющихся природными врагами русских (русов, славян) и воюющих с «крошечной» и тоже «дикой» Русью.
И кстати. Как говорится, «истинной дикостью России является её дикая нерусская интеллигенция». Именно интеллигенция всегда вела себя как враг Русского народа, враг России, враг Руси. Историей этот факт доказан абсолютно (да и сейчас можно просто разок послушать клинических русофобов «Эха Москвы». Если Владимир Ильич Ленин называл интеллигенцию «гнилой», то «Эхо» настойчиво убеждает в полной безмозглости своих русофобов). Интеллигент всегда является противником несущего народа, агентом вражеских закордонных сил, как бы интер-агентом. За сто последних лет интеллигенция России стала откровенно еврейской, иудейской (см. «Система» в разделе «Вопросы Иудейства»). Сутью принципиальной нерусскости интеллигенции является русофобия. Поэтому русских печенегов (как и всех других воинов Русской армии) интеллигенты-историки выставили «нерусью», «чуждыми вражинами», «расово чуждым элементом», «племенами». Это всё равно, что сейчас говорить о «диких племенах ВДВ и Спецназа». Но ведь для дикой иудейской интеллигенции России Русские солдаты на самом деле всегда были чуждым элементом, гоями, достойными только эксплуатации и демонстративного презрения.
Чего стоят воспеваемые интеллигенцией якобы «китайские» поговорки типа: «Из хорошего железа не делают гвоздей, из приличного человека не сделаешь солдата»!
При таком ненавистном отношении к солдатам можно ли создать хорошую армию? Армия и офицерство всегда были настоящей элитой общества, людьми чести и долга. Той чести, и того долга, что абсолютно неведомы дикой интеллигенции, с её безответственностью, ненавистью к собственным корням, к Родине, и с её зоологической русофобией.
2007 — 2008
Работа размещена с разрешения автора
